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江南第一の大屋場(chǎng)（分家した一族が集まって暮らす集落）と呼ばれる張谷英大屋場(chǎng)は保存狀態(tài)のよい古代建築群で、すでに500年以上の歴史をもつ。その建築規(guī)模の壯大さ、建築風(fēng)格の獨(dú)特さ、建築蕓術(shù)としての優(yōu)美さで全國(guó)でも珍しい建物だ。とくに中國(guó)の伝統(tǒng)文化と平民の意識(shí)が集約されていて、漢民族が一つの民族として集まり暮らす典型とも言えることから、人々の関心は高く重視されている。
張谷英大屋場(chǎng)は湖南省岳陽(yáng)市から東へ約70キロ行ったところにある。張谷英はもともと江西省に住んでいて、宦官の出身。天文や地理に詳しく、風(fēng)水にも長(zhǎng)じていた。生活していた時(shí)代は災(zāi)難が多く、生計(jì)を立てるため一家をあげて江西から一路、西へと向かい湖南にたどり著いた。周?chē)欷健─藝欷蓼?、木々が生い茂り、清流が流れているのを目にして、住むのに適した楽土だと考え、ここに住宅を構(gòu)えて落ち著くことにしたという。のちに子孫が繁栄し、分家が続いて今日のような大小の樓閣が軒を並べ、通路が縦橫に走り、屋根の背と背が連なり、天窓が続く大屋場(chǎng)が形成されていった。張家の子孫は先祖の名をとってここを張谷英村と名づけた。
大屋場(chǎng)では母屋が主門(mén)になっていて、青山を背に、山の麓に半月のような形をして建物が並んでいる。門(mén)の前を流れる渭渓河は人々を守るまさに天然の防護(hù)河だ。楣（まぐさ?門(mén)の上に渡した橫木）に大極図が描かれていた。天地一體、幸運(yùn)と陰陽(yáng)を表し、一族の平安を守り、富貴をもたらしてくれるという。門(mén)內(nèi)の芝生に大きな池が左右に二つ並んでいた。それは竜の二つの目を寓意していて、防火用でもあり、また壯観でもある。渭渓河が屋場(chǎng)內(nèi)を曲がりくねりながら、村を流れ過(guò)ぎていく。河沿いに長(zhǎng)い回廊があった。青石が敷かれ、それに面して各家の入り口がある。各通路はつながっていて、その両脇に高さ10メートル余りの青レンガの壁が築かれている。高く厚い壁は防火に役立つことから「風(fēng)火壁」と呼ばれる。大屋場(chǎng)にはこのような通路が縦橫無(wú)盡に60本。見(jiàn)知らぬ者にとってはまさに迷路そのものだ。
通路の長(zhǎng)短は様々で、最長(zhǎng)で153メートル。すべての通路を合わせると、長(zhǎng)さは1459メートルにも達(dá)する。通路の両側(cè)には家々が並び、軒と回廊がつながっていて、一つの建築物を思わせる。通路を歩いていけば、全村のどの家にも行くことができる。強(qiáng)い日差しを受けることもなく、雨や雪が降っても履物をぬらすことはない。
各家庭の部屋は「過(guò)庁」（通り抜けの広間）、客間、祖廟、「後庁」（奧の間）からなっていて、長(zhǎng)さは約20メートル。この四室と両側(cè)の「廂房」（副室）、「耳房」（東西の小室）の間に３つの天窓が設(shè)けられている。天窓は四平方メートルほどと、それほど大きくはない。四つの部屋と廂房を使用する役割は明確だ。固定した祭祀を行う場(chǎng)所、客に會(huì)うところ、起居する部屋のほか、冠婚葬祭や集會(huì)を開(kāi)く場(chǎng)所もある?，F(xiàn)在、全村で658世帯、2169人が大屋場(chǎng)で暮らしている。従來(lái)の建築面積は５萬(wàn)4170平方メートルで、1484部屋だったが、この數(shù)年の間に新たに185世帯、1141部屋増えた。
張谷英大屋場(chǎng)は規(guī)模が壯大であるだけでなく、部屋の建築工蕓も非常に微細(xì)で、裝飾品のレンガ彫りや石刻、木彫は非常に精美だ。窓の格子はどれも堅(jiān)木に彫刻が施されている。古くはなっているが、仔細(xì)に眺めると、花鳥(niǎo)の図案の線は非常に鮮明で、畫(huà)面も生き生きしていて迫真力がある。數(shù)百年にわたり風(fēng)雨にさらされてきても、それでも木板は反り返ったり裂けたりしていない。
大屋場(chǎng)で最大の天窓は約22平方メートルで、採(cǎi)光や通風(fēng)にも利用できる。その下に花崗巖でつくった花壇があり、一角に下水道があって、雨水はそこから渭渓河に直接流れていく。
天窓を挾んだ左右両側(cè)の部屋は対稱(chēng)になっている。正面の客間はやや高く、普通10メートルほどある。なかは冬暖かく夏涼しい。その後ろは「偏房」と呼ばれ、牛舎や豚小屋として使ったり、薪や穀物、農(nóng)具置き場(chǎng)にしたりしている。
張谷英村の人々は子々孫々、孔孟の教えを崇敬し、禮儀や教育を重視してきた。彼らは日の出とともに働き、日の入りとともに休む。人々は結(jié)束して仲睦まじく、しかも大一族だからといって近くに住む姓の異なる隣人を侮辱したり、圧力をかけたりすることはない。隣村の人々との関係は友好的で、互いに助け合い、そのため周?chē)欷卧u(píng)判は頗るよい。
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